Не думай слишком много, 86% мужчин в конечном итоге остаются без наследников:

Фуданьский университет исследовал родословную богатой семьи из Цинской эпохи, от седьмого года Шуньчжи до шестого года Республики, более двухсот шести десятилетий, в которой было записано более двадцати поколений —
и что ты думаешь? 86% ветвей, в конце концов, даже имени не оставили.
Сто ветвей разветвлялись и распространялись, чтобы передать родовую линию до Республики, осталось менее четырнадцати.
Эта родословная принадлежит семье Вэй из Суньюань в северо-западной горной области Фуцзяни, являлась крупной местной родовой группой,
при первом систематическом составлении родословной в седьмом году Шуньчжи, семья исходила из 169 совершеннолетних мужчин,
было определено 169 независимых ветвей, в семье действовали строгие правила регистрации,
каждое рождение, брак и потомство каждого мужчины тщательно записывались без следов фальсификации,
это было полным образцом для изучения демографических процессов Цинской эпохи.
Многие считают, что богатая семья с обильными землями и большим населением легко распространяет свои ветви,
но реальные данные разрушили это представление.
Исследователи обнаружили, что отсев ветвей семьи Вэй начался уже с первого поколения,
из 169 ветвей, 74 прекратили существование в первом поколении,
уровень вымирания достиг 43,8%.
Большинство из них умирали в младенчестве или не женились и не имели детей во взрослом возрасте,
при условиях древней медицины уровень смертности младенцев превышал тридцать процентов,
даже выжившие часто страдали от физических недугов, мешавших продолжению рода,
это было основной причиной исчезновения ветвей.
К третьему поколению, суммарное число исчезнувших ветвей достигло 71,6%,
более семидесяти процентов ветвей за несколько десятилетий полностью прервали родовую линию.
Остальные ветви также не избежали судьбы исчезновения,
распределение ресурсов внутри семьи было важным фактором влияния.
Вэй как крупная семья делилась на две ветви — основную и побочную,
наследие, магазины и общие ресурсы семьи переходили к основной ветви,
даже в годы бедствий они имели возможность поддерживать хозяйство и жениться,
а побочные ветви получали лишь небольшие участки земли,
при засухе, наводнении или нашествии саранчи, сельскохозяйственные угодья в горах полностью погибали,
семейные запасы быстро истощались, и они не могли жениться или содержать детей,
ветви исчезали.
Некоторые ветви также были вытеснены из-за внутренних конфликтов за интересы семьи,
их выгнали из родового поселения, лишили поддержки, и в результате они исчезали, блуждая по чужбине.
Внешние войны и миграции также ускоряли исчезновение ветвей,
хотя город Суньюань находился в закрытом речном котловине и подвергался меньшему внешнему воздействию,
в эпоху Цинской династии восстания Тайпинь и Няньской армии затронули фуцзяньские горы,
многие мужчины были мобилизованы или погибли в военных конфликтах,
в родословных остались лишь слова «умер в войне», и больше никаких записей.
Некоторые ветви, чтобы избежать войны и бедствий, переезжали в Юго-Восточную Азию или другие провинции материка,
теряли связь с родом, и при составлении родословной отмечали «переехали за границу, без данных»,
эти ветви также считаются полностью исчезнувшими.
Традиционные правила наследования рода также способствовали исключению некоторых ветвей,
семья признает только мужское наследование по мужской линии,
если ветвь не имела мужчин, даже если дети из других ветвей унаследовали семейное имущество,
они уже не считались частью исходной ветви, и родовая линия считалась прерванной.
Эти правила означали, что многие ветви без своих сыновей, даже с потомками,
не могли остаться в исходной родословной.
К последней редакции родословной в шестом году Республики, из первоначальных 169 ветвей осталось всего 23,
процент исчезновения достиг 86,39%, что совпадает с исследовательскими данными о 86%.
Менее 14% оставшихся ветвей — это не самые богатые или влиятельные ветви семьи,
а те, кто сохранил небольшие родовые участки, не участвовали в междоусобицах и жили скромно,
они избегали войн, пережили бедствия и продолжили родовую линию простым способом.
Исследователи при систематизации родословных сталкивались в основном с пустыми графами или записями «без наследников», «умер» или «переехал, без данных»,
за 260 лет сменилось более двадцати поколений, и хотя семья казалась очень многочисленной,
на самом деле остались лишь следы нескольких ветвей.
Это не исключение для семьи Вэй, и исследования Фуданьского университета по другим семьям Цинской эпохи показывают,
что из 160 миллионов населения в начале Цинской династии большинство через два века исчезли,
а в конце Цинской эпохи огромная численность населения — это в основном потомки немногих изначальных людей.
Когда мы сейчас смотрим на свою родословную, большинство может проследить только три-четыре поколения вверх,
а более древние ветви почти исчезли,
люди думают, что родовые линии очень древние, но не знают, что под воздействием времени исчезновение — это обычное явление.
После последней редакции родословной в шестом году Республики,
родословная Вэй была заперта в деревянном шкафу в ancestral hall,
и те исчезнувшие ветви, возможно, продолжают жить и размножаться в чужих местах,
только они никогда не узнают, что их имена должны были быть вписаны в эту родословную,
протяжённостью более двухсот лет.