Біткойн — це сучасна релігія, чи зможуть мем-криптовалюти врятувати ринок криптовалют?

Рік тому я брав участь у дискусії на одній платформі щодо розвитку Біткойна: чи це залежить від консенсусу чи від капіталу? Тоді я вважав, що це питання неправомірне. Після обговорення я занурився у глибоку депресію.

Я завжди твердо вірив, що ядро криптовалют — це консенсус і культура, простіше кажучи — віра. Чотири роки тому я залишив традиційний сектор і цілком присвятив себе цій галузі, тримаючись за цю ідею. Коливання у торгівлі змушували мене відчувати себе на американських гірках, але ця віра ніколи не похитнулася.

Минає час, і 2025 рік став роком розчарування для всього криптовалютного кола. Ось вже майже рік, як минув, і ми стикаємося з найсерйознішою проблемою — збоєм наративу, втратою віри.

Як простий учасник галузі, хоча й із звичайною роботою, за ці чотири роки я побачив і зрозумів багато. Мені здається, що колись я обов’язково систематизую ці думки. І зараз настав час.

Насправді Біткойн — це сучасна релігія

Християнство має Ісуса, буддизм — Шак’ямуні, іслам — Мухаммеда, а Біткойн — Сатоші. Християнство має «Біблію», буддизм — «Тріпітка», іслам — «Коран», а Біткойн — ту статтю «Пірінгова електронна готівка» (white paper).

Якщо порівнювати глибше, то ви побачите, що Біткойн має не лише догми — сучасний фінансовий порядок рано чи пізно зруйнується, і Біткойн стане Ноєвим ковчегом у часи апокаліпсису; має релігійні обряди — майнінг і тримання монет; навіть пережив розкол і трансформацію, і зрештою почав визнаватися урядами різних країн.

Але потрібно чітко пояснити, у чому різниця.

Перш за все — децентралізація. Це слово зараз трохи спотворене у криптосфері, з іронією, але саме воно — найсуттєвіша риса сучасної релігії Біткойна. Я маю на увазі не рівень децентралізації блокчейн-мережі, а саме формування консенсусу — чи є воно децентралізованим.

Сатоші, цей «творець», обрав «самовигнання», відмовився від авторитету, створив новий світ. У Біткойна немає центрального бога влади, немає особи чи інституції, що володіє божественним правом. Це знизу вгору, дика і буйна еволюція. У white paper і в першому блокі написано: «The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks» — і це ніколи не змінювалося. Можна інтерпретувати по-різному.

Сатоші — це найбільш людський і водночас найменш людський «творець». Він володіє сотнями мільярдів доларів у Біткойнах, але має червону кнопку, яка може знищити цю релігію, і зник без сліду. Найдивовижніше — минуло вже понад десять років, а віруючі у Біткойн досі вірять, що Сатоші назавжди захищає цей світ, і навіть уряди починають йому довіряти.

Наступне — інтернет. Він зробив поширення Біткойна незалежним від особистих зустрічей, війни чи міграції, воно вже не обмежене лінійністю і географією. Інтернет дав Біткойну мем-культуру, здатну залучати нове покоління молоді.

Ще два найважливіших елементи — самовіддача і винагорода, розкол і розширення. Це визначає суть сучасної релігії — «віра і капітал ринку».

Віра і капітал ринку

Як віруючий у Біткойн, вам не потрібно поститися чи практикуватися, достатньо запустити повний вузол або тримати монети.

Незалежно від того, чи ваша віра піддається викликам у суперечках щодо великих і малих блоків, чи її кидають виклики Ethereum, Solana та інші нові ланцюги, ви все одно можете запускати вузол або тримати монети.

Запуск повного вузла, тримання — це релігійні обряди. Відмінність у тому, що ці обряди не обіцяють щасливого життя у потойбіччі, а дають реальні матеріальні і духовні винагороди за віру.

Конфлікти щодо великих і малих блоків, появи нових ланцюгів — що вони призводять? Загалом, ринкова капіталізація криптовалют зростає. Ключовий поворот — у тому, що традиційні релігії, щоб пояснити світ, конфліктували і розділяли світ, тоді як конфлікти у криптовалюті — це іскри творення світу, що розширюється після Великого вибуху, стає все більшим і більш життєздатним.

Всесвіт достатньо великий, щоб вмістити безліч Земель. Ринковий капітал — достатньо великий, щоб вмістити безліч токенізованих вірувань.

Звичайно, Біткойн — це конкретна сучасна релігія. Але з точки зору створення «віри і капіталу ринку» її значення значно перевищує просту релігійну концепцію, я називаю її «безрелігійною релігією». Біткойн пройшов процес секуляризації — релігійні обряди від запуску вузла до HODL, а тепер майже ніхто не наголошує на конкретному значенні. Він мовчки стоїть як тотем на вершині криптовалютного ринку.

Як і Різдво, яке вже давно перестало бути строго християнським святом. Нам подобаються ялинки, подарунки, святкова атмосфера, носимо шапки Санти, але не обов’язково — ми не всі християни.

За даними NRF і Statista, у 2024 році роздрібний оборот під час свят у США становитиме близько 973 мільярдів доларів, а у 2025 — вперше перевищить 1 трильйон. США займають 40-50% світового святкового споживання. А традиційний «комерційний обсяг» християнських свят (пожертви, квитки, сувеніри) за даними Гордона-Конвелла, становить приблизно 1.304 трильйони доларів, але з урахуванням туристичних внесків не-християн.

Секуляризація Різдва розширює вплив християнства, але розмиває його суть. Аналогічно і з Біткойном. Все більше криптоспільноти входять у ринок просто для спекуляцій. Це — безправда, це — неминучий процес. Питання у тому, чи не зруйнує спекулятивна хвиля віру у Біткойн так само, як релігії руйнували світ, розділяючи його?

З іншого боку, святкування Різдва не викликає у християн відчуття порожнечі, а спекулятивна атмосфера у криптосфері — ні. Це найкращий доказ — віруючі у криптовалюту, що зізнаються у «втраті 8 років життя на крипту», — це найкращий приклад.

В чому проблема

Я не наважуюся робити однозначні висновки. Зі спостережень, розвиток Біткойна надто швидкий, і його віра — порівняно з традиційними релігіями — досить мала.

Головне — у тому, що криптоіндустрія зайшла у «технічний міф» занадто далеко. Ініціатори і спекулянти шукають відповідь: як ще можна використовувати блокчейн? Вони визначають цим напрямки, вибирають цілі. А коли всі прагнуть більш швидких, ефективних і практичних блокчейнів, — це самовбивство.

Якщо криптовалюта — це просто другий Nasdaq, то це повторне марнотратство. Але марнотратство грошей — не найстрашніше. Найбільша загроза — це знецінення розуміння суті «віри і капіталу ринку», виснаження самої віри.

Якщо не буде християнства, не буде і популярної культури Різдва. Якщо не буде віри, що формує капітальний ринок, — не буде і раю для підприємців і спекулянтів. Ігноруючи цю очевидну причинно-наслідкову зв’язок, ми все життя будемо ставити питання: «Як створити новий наратив, щоб залучити більше людей?»

Але Біткойн уже відповів на це питання. За менше ніж 20 років він здивував традиційні релігії. Тепер саме криптоіндустрія має відповісти — у який образ і в якій епосі залучати молодь з різними культурними уподобаннями.

meme-коіни — спаситель

meme-коіни — це спаситель криптоіндустрії.

По-перше, основа «віри і капіталу ринку» — це Біткойн, але це не означає, що потрібно знову просувати максималізм Біткойна. Найрадикальніші ідеї у релігії — це зазвичай меншина, і фанатизм у криптоспільноті, наприклад, крипто-панки, ідея кінця фінансової системи — поступово втрачає свою привабливість для молоді, і рівень розуміння зростає.

З іншого боку, справжнє відродження — це не конкретний релігійний образ Біткойна, а «безрелігійна релігія» — нове розуміння: кожен може через інтернет формувати віру і об’єднуватися у криптосвіті, отримуючи і матеріальні, і духовні блага.

Найголовніше — найсуттєвіше значення Біткойна — це «ти і я вважаємо його цінним». Це звучить як банальність, але насправді — це делегування великої ролі у поясненні цінності до децентралізованої системи. Ви можете написати на папері «вартий одного грама золота», але ніхто не повірить. Без ціннісної прив’язки, без авторитету — з нуля, через мову, культуру, географію — і зрештою, навіть уряди і інститути визнають його. Ця величезна ідея недооцінена масами.

З давніх-давен індивідуальна свідомість була дуже слабкою і легко піддавалась приниженню. У світі найбільше ресурсів витрачається на війни — війни за ідеї. Політичні вибори, реклама, освіта — маса грошей витрачається, щоб змусити нас вірити у щось добре чи погане.

Інтернет — це велика сила, що дозволяє ідеям перетинатися. Криптовалюти — це велика сила, що показує, що може зробити колізія ідей, їхній експоненційний ріст і масштаб. Велич криптовалют недооцінена і навіть спотворена. Технології будівництва будинків — це добре, але їхня головна цінність — забезпечити комфортне життя. «Пірінгова електронна готівка» — геніальна ідея, але її головна цінність — це довіра людей, що вона справді цінна.

За роки ми створили безліч блокчейнів, що обіцяють швидкість і ефективність, і сподівалися, що багато людей приєднається. Це так само, як думати, що, відмовившись від релігії, можна швидко і масово копіювати святкування Різдва. Ми вважаємо, що маємо меч, і можемо панувати над світом, але насправді — у нас і меча немає, і серця немає.

По-друге, meme-коіни досі не пройшли повний і зрілий цикл бичачого ринку. Багато хто досі вважає, що meme-коіни — це безцінна спекуляція. Популярність pump.fun і запуск великих особистостей зіпсували справжнє визначення «мем-коінів».

Що таке справжній meme-коін? Чесно кажучи, я навіть не дуже люблю це слово. На початку DOGE і SHIB здобули великий успіх, бо їх вважали «нічим не вартими», і ми звикли шукати причини успіху, ігноруючи цінність віри. Тому кажуть, що через те, що ця посміхнена собача голова має величезний вплив у світі, — це meme-коін. А потім починаємо переносити класичні символи інтернету — Pepe, Wojak, Joe…

Тут потрібно віддати належне Мураду Махмудову. Він — перший, хто систематично пояснив, що таке meme-коін, запропонував кількісні критерії оцінки, виступив із доповіддю на великій сцені. Його теорія «суперцикла meme-коінів» здобула значний вплив у криптосвіті.

Він зрозумів ключову ідею — meme — це просто синтаксис віри. Справжній актив віри має бути, як Біткойн, — чітко пояснювати догми, розуміти, що потрібно змінювати, як впливати і навіть змінювати світ.

SPX — добре, він гостро іронізує над S&P 500, і сильно перевершує традиційні фінанси. NEET — добре, він чітко каже, що «з 9 до 5» — це обман, і потрібно пробудити більше людей, щоб вони звільнилися від рабства роботи.

Як і віруючі у Біткойн у періоді цінових коливань, створення справжніх вірових активів — нелегка справа. У цьому процесі нова релігія має шукати внутрішню чіткість, об’єднувати спільноту і розширювати вплив зовні. Це довгий шлях, і кожен малий крок не обов’язково відображається у ціні.

Меме-коіни — це спаситель, бо коли всі зрозуміють, що meme-коіни — це неправда, а «активи віри» знову засяють на ринку, — всі скажуть: «Меме-коіни повернулися». Насправді, активи віри — це сутність цього ринку, вони існують природно і є незамінними.

Підсумок

Цей світ змінюється щомісяця, щодня, щогодини. Ми не можемо очікувати, що криптовалюти завжди будуть найпопулярнішою темою. Втрата віри — означає смерть галузі.

Велике не можна спланувати. Ніхто не знає, чому наступного разу криптовалюта стане головною темою у світі. Це — шлях самовдосконалення. Біткойн — це соціальний зразок, кіберрелігія, форма релігії. Забувши про це, вся галузь стане просто «бізнесом на основі консенсусу Біткойна». А бізнесмени прагнуть не зміцнення консенсусу, а постійного зростання доходів.

Я нічого не можу змінити і не хочу нічого змінювати. Але я залишаюся вірним — вірую у віру і капітал ринку.