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中本聰雕像進駐華爾街:精心策劃的「收編」,或是革命的勝利?
紐約證交所出現了中本聰立像,看似是傳統金融與加密世界的歷史性和解。這是一場「收編」儀式,還是理念的融合?
(前情提要:比特幣白皮書發布 17 週年:中本聰的去中心化美夢,正被權力重新定義 )
(背景補充:比特幣流動性已被重塑「舊指標」或已失靈,市場該換一套眼鏡了 )
本文目錄
由比特幣儲備公司 21 Capital(XXI)出資,代表著匿名、去中心化精神的比特幣創辦人中本聰(Satoshi Nakamoto)雕像,現在安放在紐約證券交易所(NYSE)。
象徵「去中心化金融制度」的比特幣象徵進駐全球資本主義的心臟,紐約證交所的官方說法,是將此地標誌為「新興體系與成熟機構之間的共享之地」。這畫面充滿了戲劇性的張力,對比幾年前華爾街將加密貨幣視為洪水猛獸的態度,像是另個平行宇宙。
許多人將此解讀為傳統金融(TradFi)對加密世界的認可,是歷史性的握手言和。但在浸泡在加密產業超過十年的老兵眼中,這或許更像精心策劃的「收編」儀式,這座紀念碑意味的勝利者並非中本聰的理念,而是華爾街本身。
華爾街的擁抱,從來不是免費的
鏈上數據不說謊,Twitter 永遠在表演。要理解這座雕像的真實意義,我們必須先看資金流向。截至 2025 年底,以 BlackRock 和 Fidelity 為首的比特幣現貨 ETF,已吸納了近 1.36 萬顆比特幣,佔總流通量的 6.9%,管理資產(AUM)高達 1680 億美元。
其中,僅 BlackRock 的 IBIT 就持有約 77.7 萬顆 BTC。這些數字背後是清晰的 on-chain footprint,比特幣的所有權,正大規模地從個人錢包流向華爾街巨頭控制的託管地址。
這不是中本聰設想的點對點電子現金系統,而是資產的再中心化,散戶與機構投資者購買的不是比特幣本身,而是在傳統券商帳戶裡的一組代碼(Ticker),它的所有權、清算、結算完全依賴舊有的金融基礎設施。
這不是初期理念者想看到的融合,這是把顛覆性的資產,馴化為傳統體系內可以交易的證券(or 資產)。同時,芝加哥商品交易所(CME)的比特幣期貨未平倉合約量已達 206 億美元,佔全球市場的 30%。
機構們正熟練運用「現貨 ETF + 期貨空單」的基差交易(basis trade)來鎖定無風險利潤。他們不是在信仰一場革命,而是在執行那套老派的套利策略。這座雕像,與其說是致敬,不如說是 TradFi 在成功將比特幣資產化與「工具化」後,為自己舉辦的慶功宴。
從垃圾債、WWW泡沫到中本聰雕像
華爾街的歷史,就是不斷吸收、馴化、並最終掌控新興資產的歷史,這份劇本我們已經看過太多次。
1980 年代,被視為「垃圾」的高收益債,在華爾街的包裝下,成為了槓桿收購的強大燃料,最終被納入主流的固定收益投資組合。
1990 年代末,狂熱的網際網路(Dot-com)泡沫,催生了無數的科技公司 IPO,儘管泡沫最終破裂,但華爾街也藉此完成了對科技產業的資本定價權。
加密貨幣正在經歷同樣的路徑,從最初的懷疑與排斥,到逐步接納,再到大規模的產品創新(如 ETF、期貨、結構性產品),最後是美國監管框架的確立。
JPMorgan 的 CEO Jamie Dimon、BlackRock 的 CEO Larry Fink 等巨頭的態度轉變,並非因為他們突然頓悟了去中心化的偉大,而是因為他們看到了將區塊鏈技術與資產代幣化(Tokenization)納入既有金融版圖的龐大潛力。
歷史證明,華爾街從不懼怕顛覆者,它只怕自己無法從中獲利。一旦找到了將顛覆性力量「商品化」的方法,它便會張開雙臂擁抱,並歡迎大家為這套新商品立起雕像。
中本聰的雕像,就像當年被裱框的垃圾債券說明書一樣,象徵曾經的「異端邪說」已被正式收編為秩序的一部分。
誰融合了誰?遊戲規則呢?
市場上動聽、也是最危險的敘事,絕對是將權力的不對等包裝成平等的「融合」。
紐約證交所宣稱中本聰這裡是「共享之地」,但我們必須問一個根本問題:是誰在定義這個共享之地的遊戲規則?
答案是美國證券交易委員會(SEC)、是紐約證交所、是 BlackRock 這些「成熟機構」。加密世界並沒有將去中心化治理(DAO)帶入 NYSE,反而是 NYSE 用它百年來的上市規則、交易機制與監管框架,為比特幣量身打造了合規的「籠子」。
這座雕像被允許進入華爾街的殿堂,前提是它所代表的資產,必須先被剝離其最具威脅性的政治內涵:挑戰法幣體系與中心化中介的能力。
Larry Fink 公開承認他過去對比特幣的看法是錯的,但他真正擁抱的是「資產代幣化」這個能為 BlackRock 帶來下一個兆級市場的敘事,而不是無法被審查、無法被凍結的全球貨幣系統。
這不是一場雙向奔赴,這是飛蛾撲火。中本聰雕像的觀眾有兩組人,一組是加密社群,它說「我們認可你了」;對傳統投資者,它說「這個東西已經被我們馴服,可以安全投資了」。這是非常底層的敘事操控。
偶像已死,但賽局尚未結束
「我們都是中本聰」,把匿名的、反偶像的中本聰具象化成實體雕像,並將它豎立在中心化金融的聖殿,是對其原始精神最深刻的異化,這也許是 21 Capital 此類操作比特幣資產的理想者的「木馬屠城記」,要從傳統秩序中植入異變。
中本聰的偉大,恰好在於他的缺席,他的匿名性確保了比特幣沒有單點故障,沒有可以被施壓、被逮捕的領袖。如今華爾街也出現了這個「不存在的偶像」,一個能被觀賞、被定義、被商品化的符號。
比特幣作為技術與政治運動的純真年代已經結束了,它正式進入了宏觀金融資產的「加速成熟階段」,這意味著去中心化精神的徹底失敗?不盡然。華爾街可以收編比特幣這個資產,但無法收編其背後的開源協議與密碼學思想,與延伸出的政治經濟觀。
當機構的資金流與敘事都聚焦於 ETF 時,真正的 alpha 或許正發生在被主流忽視的角落,那些專注於提升隱私、擴展性與抗審查性的新協議還在生存並呼吸壯大,那些正在默默打造下一代去中心化基礎設施的開發者。
對老韭菜而言,這座雕像是清晰的市場信號,一個週期的頂峰,往往始於舊勢力的全面擁抱。真正的 smart money 不會對著雕像朝聖,他們會關掉新聞,打開匿名聊天室。
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Tags: 中本聰傳統金融加密貨幣比特幣紐約證交所